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日本文化史?。ń榻B)

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關(guān)于日本列島上被確認(rèn)過(guò)的人類歷史大約可以追溯到3萬(wàn)年前至10萬(wàn)年前。約1.2萬(wàn)年前左右,因末次冰期結(jié)束而開(kāi)始急劇溫暖化,使得人們的文化與生活產(chǎn)生極大變化,全島進(jìn)入下個(gè)繩文時(shí)代。約1.2萬(wàn)年前左右開(kāi)始被稱為繩文時(shí)代。分為草創(chuàng)期、早期、前期、中期、后期、晩期這6期。這個(gè)時(shí)候的人們制作繩文式陶器、早期以后邁向定居化,大部分住在半地穴式房屋(豎穴式住居)。使用弓箭狩獵、貝冢漁撈、采集植物等經(jīng)營(yíng)生活,使用打制石器、磨制石器、骨角器等等。也進(jìn)行栽培,后期到晩期間種植稻。

在日本神話中,太陽(yáng)神天照大神的后裔神武天皇于公元前660年建立日本國(guó)并即位為天皇。

日本文化史


日本文化史之彌生時(shí)代

伴隨著渡來(lái)人的移入,日本在彌生時(shí)代初期出現(xiàn)了陶器、鐵、銅器以及水田等文化,使日本逐漸成為一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)。彌生時(shí)代中期,位于九州的奴國(guó)國(guó)王向漢朝朝貢,并獲賜金印。

到了2世紀(jì)后半期,各小國(guó)內(nèi)戰(zhàn)頻繁,直至3世紀(jì)中葉才出現(xiàn)較大的“大和國(guó)”,后經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的擴(kuò)張,并且逐漸征服了日本中部大部分地方,其首領(lǐng)最初稱為“大王”,后來(lái)改稱天皇。

日本文化史之古墳時(shí)代

古墳的分布基本上遍及本州島南部,以奈良、大阪的大和盆地為主,北海道則未發(fā)現(xiàn)。這一時(shí)期的墳?zāi)篂榫薮蟮难ㄊ酵炼眩闹苡泻緶?,“前方后圓”形式的墓制最具代表性,墳的周遭圍繞著中空的黏土塑像,這些筒狀土制人偶可能是殉葬用的,稱之“埴輪”。建筑這些墳?zāi)剐枰ㄙM(fèi)大筆金錢(qián),只有少數(shù)的統(tǒng)治階級(jí)能夠負(fù)擔(dān),截止2013年發(fā)現(xiàn)有71座,鑰匙孔形的古墳最常見(jiàn),大阪的大山冢,又名“仁德天皇陵”據(jù)悉為全世界最大的古墳。

古墳里通常有許多銅鏡、珠寶等物品,到了后期,古墳里還有兵器和盔甲。古墳時(shí)代分為前期、中期、后期。從8世紀(jì)初開(kāi)始,火葬流行,古墳逐漸式微,并開(kāi)啟了佛教建筑的時(shí)代。

日本文化史之飛鳥(niǎo)時(shí)代

飛鳥(niǎo)時(shí)代得名于奈良縣的飛鳥(niǎo)地方(如今的明日香村,當(dāng)時(shí)的都城藤原京)。佛教在這一時(shí)期通過(guò)百濟(jì)傳來(lái),587年,衣折戰(zhàn)役中,蘇我馬子擊敗物部守屋,取得對(duì)朝廷的控制權(quán)。

592年,和蘇我氏有姻親關(guān)系的皇族女性豐御食炊屋姬即位為推古天皇。她提名圣德太子(馬廄門(mén)王子)為攝政進(jìn)行了以加強(qiáng)皇權(quán)為核心的政治改革。圣德太子制定了十二階冠位和十七條憲法;同時(shí)還派遣使節(jié)和留學(xué)生到隋朝學(xué)習(xí)。蘇我入鹿殺害了圣德太子的兒子山背兄皇子,645年,中大兄皇子(天智天皇)和中臣鐮足(藤原鐮足)合謀刺殺蘇我入鹿,結(jié)束了蘇我氏的專權(quán)。同年,孝德天皇即位,頒布大化改新詔,推行大化革新。

672年,天智天皇駕崩,兒子大友皇子即位弘文天皇。天智天皇的弟弟大海人皇子與其爭(zhēng)位,爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng),史稱壬申之亂。710年,元明天皇遷都平城京,飛鳥(niǎo)時(shí)代結(jié)束。

日本文化史之奈良時(shí)代

奈良時(shí)代即以奈良(平城京)為都的時(shí)代。自710年(和銅三年)定都平城京,至784年(延歷三年)遷都長(zhǎng)岡京,共計(jì)74年。是律令制社會(huì)的繁榮鼎盛時(shí)期,表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)制度、階級(jí)關(guān)系、文化以及對(duì)外關(guān)系等方面。光仁天皇及桓武天皇時(shí)期,朝廷力圖整頓混亂的政治形勢(shì),縮減財(cái)政開(kāi)支,改革兵制,向東北地區(qū)擴(kuò)展疆域,謀求整形和重新加強(qiáng)律令制。日本最早的史書(shū)《古事記》、《日本書(shū)紀(jì)》也于此時(shí)相繼編成,從而進(jìn)入日本的歷史時(shí)代。

日本文化史之平安時(shí)代

平安時(shí)代即以平安京(京都)為都城的歷史時(shí)代,始于794年(延歷十三年)桓武天皇遷都平安京,終于1185年(文治元年)鐮倉(cāng)幕府成立,歷經(jīng)400年。莊園制度讓開(kāi)墾耕地的人永久擁有耕地,他們結(jié)合成利益集團(tuán),更武力兼并莊園,漸成各地武家實(shí)力的來(lái)源。

幕府執(zhí)政

日本文化史之鐮倉(cāng)時(shí)代

源賴朝平定平氏后,建立以鐮倉(cāng)為全國(guó)政治中心的武家政權(quán)時(shí)代。始于1185年(文治元年)鐮倉(cāng)幕府成立,終于1333年(正慶二年、元弘三年)幕府滅亡,歷經(jīng)149年。始期另有1180年說(shuō)、1183年說(shuō)、1192年說(shuō)(源賴朝出任征夷大將軍)。

在北條時(shí)宗在位的時(shí)候,元世祖忽必烈曾兩次侵日未果。后期,幕府的統(tǒng)治日漸衰敗,無(wú)法維持,終于后醍醐天皇舉兵,然后被討伐大將、上野大族足利尊氏的倒戈而滅亡。

日本文化史之南北朝時(shí)代

后醍醐天皇消滅了鐮倉(cāng)幕府后,就進(jìn)行了第一次的王政復(fù)古,推行新政,史稱建武新政。足利尊氏迫后醍醐天皇退位。新天皇光明天皇策封他為征夷大將軍,是為北朝。后醍醐天皇退位后持著天皇象征的三神器退往大和的吉野(今奈良縣),是為南朝,至此南北朝終于形成。

日本文化史之室町時(shí)代

足利氏原是上野豪族,而且更是鐮倉(cāng)幕府將軍源賴朝同族,足利尊氏在京都的室町開(kāi)設(shè)幕府,是為室町幕府。南北朝的統(tǒng)一是第三代將軍足利義滿進(jìn)行的,他統(tǒng)一了以后,曾企圖篡奪皇位。但在他死后,第四代將軍足利義持阻止了此事。由于當(dāng)初足利氏為了對(duì)付南朝,必須于京都開(kāi)設(shè)幕府,而在鐮倉(cāng)設(shè)公方府,引來(lái)了關(guān)東大亂。在第八代將軍足利義政在位的時(shí)候,因繼承權(quán)問(wèn)題爆發(fā)了應(yīng)仁之亂,自此幕府的權(quán)威日下。原本受幕府策封于各地的守護(hù)大名,有的漸漸被守護(hù)代(副官)、家臣、國(guó)人篡奪政權(quán),有的可以保持政權(quán)至戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。從應(yīng)仁之亂開(kāi)始,至足利幕府滅亡,稱為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。

日本文化史之安土桃山時(shí)代

天正元年(1573年),織田信長(zhǎng)放逐了末代將軍足利義昭,足利幕府宣告滅亡。后逐漸成為全國(guó)最強(qiáng)大的軍事首領(lǐng),并開(kāi)始積極拓展統(tǒng)治版圖,直到天正十年(1582年)消滅甲斐大名武田氏為止,已幾乎完全控制近畿與東海地方,并將勢(shì)力延伸至中國(guó)地方、甲信越地方、四國(guó)地方以及北陸地方,此時(shí)的全國(guó)實(shí)際政治中心也轉(zhuǎn)移到安土城的織田氏手上。同年,部將明智光秀發(fā)動(dòng)本能寺之變,織田信長(zhǎng)死去(或說(shuō)失蹤),其長(zhǎng)子兼織田家家督織田信忠敗給明智光秀后自殺,整個(gè)織田氏頓時(shí)陷入混亂。

1584年,羽柴秀吉與東海地方大名德川家康爆發(fā)會(huì)戰(zhàn),雙方經(jīng)過(guò)一番對(duì)峙后進(jìn)行和解并結(jié)為同盟,同年,大坂城完工,羽柴秀吉以此為根據(jù)地,開(kāi)始進(jìn)行統(tǒng)一全國(guó)的計(jì)劃。經(jīng)歷四次的大規(guī)模討伐后,1590年,接受天皇賜姓豐臣的秀吉完成全國(guó)大致上的統(tǒng)一,1598年,豐臣秀吉去世,全國(guó)再度陷入混亂。

日本文化史之江戶時(shí)代

1603年(慶長(zhǎng)8年)至1867年(慶應(yīng)3年)間被稱為江戶時(shí)代,于江戶設(shè)置了江戶幕府。政治一安定經(jīng)濟(jì)也跟著發(fā)展,在德川綱吉時(shí)代景氣良好,商人與町人盛行元祿文化。江戶時(shí)代中葉,幕府財(cái)政陷入困境,德川吉宗實(shí)行享保改革暫時(shí)恢復(fù)了財(cái)政,卻又再度惡化。

幕府末年被歐美各國(guó)逼迫開(kāi)國(guó),經(jīng)由馬修·佩里來(lái)航而簽下了日美神奈川條約等不平等條約使得鎖國(guó)崩裂。隨著開(kāi)國(guó)與尊王攘夷思想強(qiáng)盛,幕府大老遇刺身亡與薩英戰(zhàn)爭(zhēng)都令幕府的權(quán)威一落千丈,最終德川慶喜先后把政權(quán)與領(lǐng)地交還朝廷,史稱“大政奉還”。 [28-29]

日本文化史之明治維新

明治年間(1868年―1912年)稱為明治時(shí)代。經(jīng)過(guò)王政復(fù)古大號(hào)令及戊辰戰(zhàn)爭(zhēng)后,擁戴朝廷的諸藩,成立了明治大日本帝國(guó)政府。舊藩士在新政下生活困苦,演變成西南戰(zhàn)爭(zhēng),后來(lái)漸漸恢復(fù)秩序。

新政府積極引入歐美各種制度及廢藩置縣等等,這些各項(xiàng)改革被稱為明治維新。一方面,新政府確立國(guó)家制度,如設(shè)立帝國(guó)議會(huì)及制定大日本帝國(guó)憲法;一方面,又以培植產(chǎn)業(yè)及加強(qiáng)軍力(富國(guó)強(qiáng)兵)為國(guó)策推進(jìn),急速地發(fā)展成近代國(guó)家。此外,1879年染指清朝朝貢國(guó)琉球國(guó),并改設(shè)為沖繩縣。日本又在1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)及1904年日俄戰(zhàn)爭(zhēng)中取得勝利,通過(guò)《馬關(guān)條約》等不平等條約,割占臺(tái)灣及其附屬島嶼(含釣魚(yú)島),強(qiáng)占東北南部。1910年吞并朝鮮。

文化上,日本從歐美傳入了新的學(xué)問(wèn),藝術(shù);帶有未曾在日本出現(xiàn)過(guò)的個(gè)人主義小說(shuō),文學(xué)開(kāi)始出現(xiàn),與江戶時(shí)代以前不同的文化展開(kāi)了。宗教上,改變了以往神佛合流的現(xiàn)象(神佛分離),出現(xiàn)了打壓佛教(廢佛毀釋)等等的運(yùn)動(dòng)。

日本文化史之大正時(shí)代

大正年間(1912年―1926年)稱為大正時(shí)代。明治天皇于1912年駕崩,子嘉仁繼位,改元大正,是為大正時(shí)代。大正元年,因?yàn)殛戃姷归w而引起了第一次護(hù)憲運(yùn)動(dòng)(即:大正民主運(yùn)動(dòng),日語(yǔ):大正デモクラシー),開(kāi)始出現(xiàn)政黨政治。

大正時(shí)代前期,發(fā)生了第一次世界大戰(zhàn),時(shí)為自明治維新以來(lái)日本國(guó)力最高峰的盛世,但1921年,大正天皇因病而由太子裕仁攝政,1923年發(fā)生關(guān)東大地震,以及一戰(zhàn)后在國(guó)際和平會(huì)議中節(jié)節(jié)敗退,使日本日漸艱難。

權(quán)貴與政黨不斷抗?fàn)?,發(fā)生了第二次護(hù)憲運(yùn)動(dòng),實(shí)行了全民普選(1925年)。亦由唯一的元老西園寺公望推薦首相,提倡“憲政之常道”。

日本文化史之昭和時(shí)代

1926年12月25日,大正天皇駕崩,皇太子裕仁繼位,是為昭和時(shí)代。第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期,日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。國(guó)內(nèi)政局為統(tǒng)制派軍人擊倒皇道派軍人從而掌握軍政大權(quán)。此后,由于統(tǒng)制派軍人由外而內(nèi)改變國(guó)家政體的思想,日本開(kāi)展了對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的東亞各國(guó)的大規(guī)模侵略。日本成為第二次世界大戰(zhàn)遠(yuǎn)東以太平洋戰(zhàn)場(chǎng)上的主要侵略者。

1945年8月15日,日本接受《波茨坦公告》無(wú)條件向盟軍投降。

戰(zhàn)后的政黨如雨后春筍一樣大量成立。聯(lián)合政府倒臺(tái)。吉田茂再次重登相位,連續(xù)四次組閣,合共第一次組閣為日本史上唯一的。《舊金山和約》簽定后,日本恢復(fù)了國(guó)家主權(quán)。

日本文化史之平成時(shí)代

昭和天皇于昭和64年(1989年)1月7日駕崩,子明仁繼位,駕崩隔日起(1月8日)改年號(hào)為“平成”,稱為平成時(shí)代。

民主黨代表(黨首)鳩山由紀(jì)夫(2009年9月)16日在特別國(guó)會(huì)首相指名選舉中當(dāng)選為日本第93任首相,并于當(dāng)天完成組閣。新內(nèi)閣的成立標(biāo)志著日本政壇正式進(jìn)入民主黨執(zhí)政時(shí)代,日本首次實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)后以來(lái)真正意義上的“政權(quán)更迭”。

2016年10月28日,日本當(dāng)選聯(lián)合國(guó)人權(quán)理事會(huì)成員,任期從2017年至2019年。

2017年12月8日,明仁天皇退位日定于2019年4月30日。

日本文化史之令和年代

2019年4月1日,日本官房長(zhǎng)官菅義偉宣布,“令和”被選為日本新年號(hào),從2019年5月1日開(kāi)始啟用“令和”為年號(hào)。

2019年4月9日,日本政府財(cái)務(wù)相麻生太郎正式宣布,將在2024年度的上半年更換紙幣圖案,推出1萬(wàn)日元、5000日元和1000日元新紙幣,正面將分別使用澀澤榮一、津田梅子、北里柴三郎的人物肖像。

2019年5月1日,天皇德仁在東京的皇居舉行即位儀式,成為日本第126代天皇。

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